Cảm dấn của anh/chị về vẻ đẹp bi tráng và hữu tình của người lính Tây Tiến trong khúc thơ sau:

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oách hùm

Mắt trừng nhờ cất hộ mộng qua biên giới

Đêm mơ thành phố hà nội dáng kiều thơm

Rải rác biên thuỳ mồ viễn xứ

Chiến ngôi trường đi chẳng nuối tiếc đời xanh

Áo bào gắng chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(Tây Tiến – quang quẻ Dũng)

Lời giải của Tự học tập 365

Giải đưa ra tiết:

 Yêu cầu hình thức:

_Thí sinh biết phối kết hợp kiến thức và năng lực làm nghị luận văn học tập để sản xuất lập văn bản.Bạn đang xem: Vẻ Đẹp bi ai là gì, vẻ Đẹp bi quan của hình tượng

_Bài viết đề xuất có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có cảm xúc; mô tả trôi chảy, bảo vệ tính liên kết; ko mắc lỗi bao gồm tả, từ bỏ ngữ, ngữ pháp.

Bạn đang xem: Bi tráng là gì

Yêu ước nội dung:

Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích

_Quang Dũng là nhà gương mặt tiêu biểu của thơ ca thời kì binh đao chống Pháp. Ông là 1 trong những nghệ sĩ đa tài cùng với hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn cùng tài hoa.

_Tây Tiến là bài thơ tiêu biểu của quang Dũng với là bài bác thơ xuất dung nhan viết về bạn lính thời phòng Pháp với bút pháp lãng mạn, tài hoa.

_Đoạn thơ trên xung khắc họa thành công xuất sắc hình tượng người lình Tây Tiến cùng với vẻ đẹp bi đát và lãng mạn.

Giải ham mê khái niệm

– cái bi là sự gian khổ, hi sinh. Loại tráng là việc hào hùng, tráng lệ. Chất bi thiết của một hình tượng nghệ thuật là vẻ đẹp nhất vừa có đặc thù buồn thảm có tác dụng não lòng tín đồ vừa có đặc thù hùng tráng, mạnh mẽ gây ấn tượng. Chất bi tráng hoà quấn vào nhau, sự gian khổ, mất mát được biểu hiện qua màu sắc hào hùng, tráng lệ, bi mà không luỵ.

_Vẻ đẹp mắt lãng mạn biểu hiện trên phần lớn phương diện: dòng tôi trữ tình tràn đầy tình cảm, cảm xúc, phát huy cao độ trí tưởng tượng, áp dụng những nhân tố cường điệu, mẹo nhỏ đối lập để tô đậm loại phi thường, sản xuất nên tuyệt hảo mạnh mẽ về dòng hào hùng. Vẻ đẹp nhất lãng mạn trình bày ở xúc cảm hướng tới mẫu cao cả, chuẩn bị sẵn sàng hi sinh cho lí tưởng thông thường của dân tộc, miêu tả ở vẻ đẹp chổ chính giữa hồn hào hoa, thơ mộng.

Phân tích thơ để gia công rõ vẻ đẹp bi thảm và thơ mộng của fan lính Tây Tiến

a.Vẻ đẹp buồn của fan lính Tây Tiến

* ngoại hình: được xung khắc hoạ bằng một đường nét vẽ khôn xiết gân guốc, lạ hoá tuy vậy lại được bắt nguồn từ hiện thực:

Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai vệ hùm

_ không mọc tóc, quân xanh màu lá đầy đủ là hậu quả của các trận sốt giá buốt rừng kinh khủng mà người nào thì cũng phải trải qua. Trong hồi ức của không ít người lính Tây Tiến trở về, đoàn quân tử vong vì chưng sốt lạnh lẽo rừng nhiều hơn thế nữa là bởi vì đánh trận bởi vì rừng thiêng nước độc mà lại thuốc men ko có.

_ quang đãng Dũng không hề che giấu gần như gian khổ, nặng nề khăn…, chỉ có điều công ty thơ không miêu tả một giải pháp trần trụi. Thực tại ấy được khúc xạ qua văn pháp lãng mạn, trở thành giải pháp nói sở hữu khẩu khí của tín đồ lính Tây Tiến, bí quyết nói rất nhà động: không mọc tóc chứ chưa phải tóc thiết yếu mọc vì sốt rét tạo cho nét dữ dội, ngang tàng, cứng cỏi của người lính Tây Tiến; mẫu vẻ xanh xao bởi đói khát, vị sốt rét của không ít người bộ đội qua ngòi cây viết Quang Dũng lại hiện hữu lên vẻ oách phong, dữ dằn của các con hổ khu vực rừng thiêng “quân xanh màu lá dữ oai phong hùm”. 

* Ẩn sau bản thiết kế ấy là sức mạnh nội trung khu (hào hùng):

_ Đoàn binh gợi lên sự mạnh bạo lạ thường xuyên của "Quân đi điệp chập chồng trùng" (Tố Hữu), của "tam quân tì hổ khí xóm ngưu" (ba quân mạnh như hổ báo nuốt trôi trâu) (Phạm Ngũ Lão).

_ Dữ oai nghiêm hùm là khí phách, niềm tin của đoàn quân ấy, như với oai linh của chúa sơn lâm rừng thẳm

_ Mắt trừng là cụ thể cực tả sự giận dữ, phẫn nộ, sôi sục hướng đến nhiệm vụ chiến đấu

→ thủ thuật đối lập được áp dụng đắc địa trong việc khắc hoạ sự tương phản thân ngoại hình nhỏ yếu và nội trung ương mãnh liệt, dữ dội, ngang tàng.

* Lí tưởng, khát vọng:

Rải rác biên giới mồ viễn xứ

Chiến ngôi trường đi chẳng tiếc nuối đời xanh

_ Câu thơ thứ nhất nếu tách bóc ra khỏi đoạn thơ sẽ là một trong những bức tranh rất là ảm đạm:

+ trong một câu thơ mà tác giả sử dụng tới hai từ Hán Việt biên cương, viễn xứ mang color trang trọng cổ kính như để phủ bọc cho đầy đủ nấm mồ xa xứ ấy một bầu không khí thiêng liêng đượm vẻ ngậm ngùi, thành kính.

_ tuy vậy khung cảnh ấy hằng ngày vẫn trải ra trên các cung con đường hành quân của fan lính Tây Tiến mà lại nó không đủ sức làm các anh thoái chí sờn lòng, mà lại trái lại càng nung nấu quyết trọng điểm “Chiến ngôi trường đi chẳng nuối tiếc đời xanh”.

+ Đời xanh là tuổi trẻ, là bao mơ ước, khát vọng đã ở phía trước. Dẫu vậy không gì quý hơn Tổ quốc, không tồn tại tình yêu nào cao hơn tình yêu Tổ quốc. Cần hai chữ “chẳng tiếc” vang lên thật quyết liệt, dứt khoát như 1 lời thề chém đá.

*Sự hi sinh của họ:

Áo bào thế chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

_ Trong bài bác thơ, quang đãng Dũng không thể né tránh hiện nay khắc nghiệt, dữ dội. Trong chặng đường hành quân, không ít người lính cấp thiết vượt qua vẫn gục lên súng mũ bỏ quên đời. Dọc mặt đường Tây Tiến cũng là vô vàn đầy đủ nấm mồ liệt sĩ mọc lên “Rải rác biên giới mồ viễn xứ”… với bây giờ, một đợt tiếp nhữa tác giả nhắc tới sự ra đi của họ: Áo bào thế chiếu anh về đất. Fan lính Tây Tiến gục ngã mặt đường không có đến cả mảnh chiếu để bịt thân, đồng đội bắt buộc đan đến họ đông đảo tấm nứa, tấm tranh…

_ tuy vậy tác đưa đã cố gắng làm bớt đi tính chất bi thương:

+ Áo bào (áo mặc ngoài của những vị tướng thời xưa) đã khiến cho họ trở nên những chiến tướng sang trọng:

Áo chàng đỏ tựa ráng pha

Ngựa chàng sắc trắng như là tuyết in

+ Về khu đất là biện pháp nói bớt nói tránh, cái chết lại là việc tựu nghĩa của không ít người anh hùng, thanh thản với vô tư sau thời điểm đã làm tròn nhiệm vụ (liên hệ câu thơ của Tố Hữu: Thanh thản chết như cày ngừng thửa ruộng…)

+ Sông Mã gầm lên khúc độc hành vừa dữ dội vừa hào hùng, khiến cho cái chết, sự mất mát của người lính Tây Tiến ko bi luỵ nhưng mà thấm đẫm tinh thần bi tráng. Sông Mã tấu lên bản nhạc dữ dội của núi rừng như loạt đại bác tống biệt những hero của dân tộc về chỗ vĩnh hằng.

b.Vẻ đẹp nhất lãng mạn của tín đồ lính Tây Tiến:

_Thế giới vai trung phong hồn đầy mơ mộng thể hiện qua nỗi nhớ:

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

_ những người dân lính Tây Tiến chưa hẳn là đầy đủ người to đùng không tim, bên trong cái vẻ oai vệ hùng, dữ dằn của mình là các tâm hồn, phần nhiều trái tim rạo rực, mong ước yêu đương “đêm mơ hà nội thủ đô dáng kiều thơm”. Dáng kiều thơm gợi vẻ đẹp nhất yêu kiều, thướt tha đương đại của người thiếu phụ Hà thành, là cái đẹp hội tụ sắc nước hương thơm trời. Gần như giấc mơ có hình dáng kiều thơm đang trở thành động lực để giúp đỡ người lính vượt qua đông đảo khó khăn, gian khổ; sẽ thúc giục họ tiến lên phía trước; và cũng là sợi dây thiêng liêng của tinh thần mang chúng ta vượt qua bom đạn trở về.

c. Thẩm mỹ thể hiện

_Thể thơ 7 tiếng mang giọng điệu hào hùng như một khúc quân hành.

_Kết hợp hợp lý giữa ánh nhìn hiện thực với xúc cảm lãng mạn.

_Những vần thơ giàu chất nhạc, hóa học họa.

_Hình hình ảnh thơ vừa gân guốc, khỏe khoắn, vừa mượt mại, trữ tình.

Xem thêm: Web5Ngay Archives - Hướng Dẫn Đặt Mục Tiêu Chất Miễn Bàn

_Thủ pháp tương phản bội – trái chiều – hồ hết yếu tố nghệ thuật mang dấu tích thi pháp của công ty nghĩa lãng mạn.