QNB lược dịch cuốn TVĐSTT (La Hồng Tiên biên soạn), vẫn đi trực tiếp vào dịch phần văn bản cuốn sách (bắt đầu từ phần 1 – Thái Vi Phú) mà làm lơ lời giới thiệu của La Hồng Tiên.
Bạn đang xem: Tử vi đẩu số
Trong cuốn này, có tương đối nhiều cách viên và những câu phú đã được đàm luận và chú giải các rồi (đặc biệt phần Thái Vi Phú và Cốt Tủy Phú) yêu cầu QNB ko dịch cùng chú giải cụ thể chúng, chỉ hầu như câu gồm từ ngữ khó khăn hiểu, nhiều nghĩa thì mới được chú rõ theo phong cách hiểu của phiên bản thân, fan hâm mộ tham khảo và bình luận thêm sau vậy.
————
1. Thái Vi Phú
Đẩu số vô cùng kì ảo thâm thúy, nguyên lý và ý nghĩa khó cơ mà lường không còn được. Tuy rằng có đặt ra các vấn đáp trong những chương, nhưng do ngữ điệu có số lượng giới hạn nên cần yếu nói không còn thành lời được. Ngay lập tức như phân dã (địa phận) của các sao, đặc điểm sở trực thuộc của chúng, lâu yểu nhân từ ngu, phú quý xấu tiện, rất nhiều không thể luận cứng rắn theo 1 kiểu được đâu.
Sao phân bổ trên 12 cung của nó, số định ba mươi sáu vị, nhập miếu là hay nhưng mà thất độ (lạc hãm) thì hỏng. Đại để lấy Phúc đức làm cho gốc của Thân Mệnh, thêm căn nguyên là sự thay đổi cùng-thông của việc thiên bẩm.
Sao có thể cùng chỗ, tuy thế số có sự phân định (khác biệt), cần hiểu sinh tự khắc của chúng là trọng yếu, tất vẫn tỏ tường sự rành mạch miếu đắc hay thất hãm sinh sống cung viên.
Xem triền xá (nơi ngụ cư của sao bên trên vòng xoay) của Tử Vi, tượng công ty mỗi một ngày, thống suất chư tinh liệt tú mà sản xuất thành tinh viên, thổ tinh tạo thành thành quách cung viên có thể di động, kim tinh siêng ti tài cực nhọc rất hại không vong.
Đế tinh rượu cồn thì liệt tú ắt đang xáo động gấp rút, Tham thủ không thì tài nguyên cấp thiết tụ được.
Chức vụ của các ti (có sự phân biệt), ko thể cửa hàng (chồng chéo) vào được.
Tự răn bản thân (tạm) ko xét xét cho Cơ, (tạm) quên đi Biến, để tìm hiểu số của sinh sản hóa vậy.
Quy cầu rằng:
Lộc phùng xung phá, cát xứ tàng hung.
(Lộc gặp gỡ Sát Phá xung chiếu thì như ở vị trí cát cơ mà có tàng ẩn cái hung).
Mã ngộ ko Vong, bình thường thân bôn tẩu.
(Mã gặp Không Vong thì suốt đời bôn ba vất vả).
Sinh phùng bại địa, vạc dã hư hoa.
(Mệnh cư nơi bại địa là như hoa nhanh chóng nở chiều tàn).
Tuyệt xứ phùng sinh, sinh hoa bất bại.
(Mệnh ở phần tuyệt địa nhưng lại được tương sinh thì thiết yếu suy tàn sớm được).
Tinh lâm miếu vượng, tái quan lại sinh khắc chi cơ.
(Sao đã rơi vào hoàn cảnh nơi miếu vượng, lại xét xem chính yếu của sinh khắc)
Mệnh tọa cường cung, tế cạnh bên chế hóa đưa ra lý.
(Mệnh đóng góp vào cường cung, cần quan giáp kỹ cái lý chế hóa)
Nhật Nguyệt buổi tối hiềm bội nghịch bối, Lộc Mã tối hỉ giao trì.
(Nhật Nguyệt rất ghét lạc hãm, Lộc Mã rất mừng giao ước với nhau)
Thảng cư ko Vong, đắc thất tối vi yếu khẩn.
(Giả sử cư ko Vong thì đắc hãm lại vô cùng quan trọng).
Nhược phùng bại địa, phù trợ đại hữu kì công.
(nếu chạm mặt bại địa thì những yếu tố trợ giúp sẽ có vai trò cực kì quan trọng).
Tử Vi Thiên lấp toàn ỷ Phụ bật chi công,
(Tử tủ muốn thành công phải hoàn toàn nhờ vào trợ giúp của phù tá tinh Tả Phụ, Hữu Bật)
Thất liền kề Phá Quân chăm ỷ Dương Linh chi ngược.
(Sát Phá thường xuyên nương theo Kình (đà) Linh (hỏa) mà làm điều mãnh liệt, hung tàn).
Chư tinh cát, phùng hung dã cát.
(Các sao giỏi lành mà gặp hung thì mất tốt lành)
Chư tinh hung, phùng hung dã hung.
(Các sao hung mà gặp mặt Hung thì mất tính hung??? QNB chú: dịch nguyên văn, chứ theo tôi thì câu này còn có sự thất bản, viết nhầm chữ cat với Hung, bởi vì lý vài sao Hung mà chạm mặt nhiều cát tinh hóa giải thì mới mất đi tính hung của bọn chúng được).
Phụ bật giáp Đế vi thượng phẩm,
Đào Hoa phạm nhà vi chí dâm.
Quân thần khánh hội, tài thiện gớm bang (= tài năng kinh bang tế thế).
Khôi Việt đồng hành, vị cư thai phụ (= vị trí quan tước kích thước Tam Công).
Lộc Văn củng mệnh, quý nhi thả hiền (= vừa quý phái quý vừa nhân từ đức).
Nhật Nguyệt gần kề tài, bất quyền tắc phú (= chẳng quyền cao thì cũng giàu to).
Mã đầu đới kiếm, trấn vệ biên cương (= trấn giữ, phiên bản vệ biên cương).
Hình Tù giáp Ấn, hình trượng duy ti (= chủ công ti hành pháp, xử phân phát đòn roi).
Thiện Ấm triều cương, hiền đức chi trường (=người nhân từ).
Quý nhập quý hương, phùng chi phú quý (= thừa hưởng phú quý).
Tài cư tài vị, ngộ giả phú xa (= phong phú xa hoa).
Thái Dương cư Ngọ, vị chi Nhật lệ trung thiên, hữu siêng quyền chi quý, địch quốc đưa ra phú.
(= phương diện trời sáng sủa giữa bầu trời, người quyền quý và cao sang cực cao, giàu có nhất nhì trong một nước).
Thái Âm cư Tý, hào viết Thủy trừng quế ngạc, đắc thanh yếu bỏ ra chức, trung gián đưa ra tài.
(= Nước trong soi nhẵn cành quế, giữ dùng cho quan trọng, có tài năng can loại gián vua).
Tử Vi Phụ nhảy đồng cung, độc nhất hô bách nặc, cư thượng phẩm.
(= hô 1 giờ đồng hồ có trăm con người dạ ran, cư quan hùng vĩ phẩm).
Văn Hao cư dần dần Mão, vị đưa ra chúng thủy triều đông.
(= Khúc Xương + Phá ở dần dần Mão được coi là nước đổ ra bể đông, nghèo).
Nhật Nguyệt thủ bất như chiếu hợp,
(đối với cả 2 sao Nhật Nguyệt thì chiếu hợp sát đẹp hơn khi bọn chúng đồng cung tọa thủ).
Ấm Phúc tụ bất phạ hung nguy.
(Lương Đồng gặp thêm những cát tinh thì không sợ hãi hung nguy).
Tham cư Hợi Tý, danh vi “phiếm thủy đào hoa”.
(Tham Lang – tức chánh Đào Hoa tinh – hãm ở các cung hành thủy gọi là “Đào hoa lênh đênh bên trên sóng nước”).
Hình ngộ Tham Lang, hiệu viết “phong lưu thái trượng”.
(Hình gặp Tham thì gọi theo biệt hiệu là “khoe mẽ phong lưu” – phương pháp này dễ ăn đòn)
Thất liền kề Liêm trinh đồng vị, lộ thượng mai thi (= dễ dàng chôn thây ngơi nghỉ trên đường).
Phá Quân ám diệu đồng hương, thủy trung tác trủng.
(Phá tránh đồng cung – có thêm Xương Khúc – thì dễ bị tiêu diệt chìm, táng mạng dưới nước)
Lộc cư Nô Bộc túng hữu quan dã bôn trì,
(Tuy làm cho quan tuy vậy vẫn vất vả hoặc làm công việc có đặc điểm chạy đôn đáo ngược xuôi),
Đế ngộ hung đồ gia dụng tuy hoạch cat nhi vô đạo.
(Tử Vi chạm chán Kiếp Không, cạnh bên tinh, thì tuy vẫn có phần thành công nhưng là kẻ vô đạo)
Đế tọa kim xa, tắc viết kim dư phù giá,
(Tử Vi cư Ngọ bao gồm Tả Hữu chầu + cat tinh là giải pháp vua ngồi xe cộ vàng, thần phù tá xa giá)
Phúc an văn diệu, vị đưa ra ngọc tụ thiên hương.
(Phúc cung an Khôi Việt Xương Khúc là coi như ngọc sáng, truyền đời cầm quyền cao).
Thái Dương hội Văn Xương vu quan Lộc, hoàng năng lượng điện triều ban, phong túc toàn mỹ.
(Nhật + Văn Xương sống Quan Lộc cung thì có tác dụng quan to trong triều, vừa phú vừa quý).
Thái Âm hội Văn Khúc vu Thê cung, thiềm cung tách quế, văn học toàn thịnh.
(Thái Âm + Văn Khúc nghỉ ngơi cung Thê thì lấy con gái nhà danh gia, tài giỏi văn chương, thi tuyển đỗ đạt).
Lộc Tồn thủ vu Điền Tài, đôi kim tích ngọc (= giàu sang vô cùng).
Tài Ấm tạo ra vu Thiên Di, cự mến cao cổ (= đi buôn phát tài phát lộc lớn).
Hao cư Lộc vị, duyên vật dụng khất thực.
(Phá Quân hoặc Đại tiểu Hao -hãm- thuộc vị trí với Lộc là số ăn uống mày).
Tham hội vượng cung, chung thân thử thiết.
(Tham cư Tý Ngọ Mão Dậu, lại trúng nơi vượng của tam thích hợp tuổi là số trộm cắp).
Sát cư tuyệt địa, thiên niên yểu trường đoản cú Nhan Hồi.
(Sát hay đồng cung, ngàn năm bội nghĩa mệnh, yểu như Nhan Hồi)
Tham tọa Sinh hương, lâu khảo vĩnh như Bành Tổ.
(Tham Tràng Sinh đồng cung lâu như Bành Tổ).
Kỵ ám đồng cư Thân Mệnh Tật Ách, trầm khốn uông doanh,
(Cự Kị cùng cư Mệnh Thân Tật thì mê muội, nghèo khổ, yếu hèn ớt càng nhiều),
Hung tinh hội vu Phụ mẫu mã Thiên Di, hình yêu đương phá tổ.
(Hung tinh hội vào Phụ Mẫu, Thiên Di thì hình khắc, dễ dẫn đến phạt, bị thương, phá tán tổ nghiệp).
Hình tiếp giáp đồng Liêm Trinh vu quan Lộc, gia nữu nan đào,
(Hình giáp và Liêm Trinh hội ở Quan Lộc thì gông xiềng bắt bớ là rất khó tránh)
Quan Phù gia Hình giáp vu Thiên Di, ly hương thơm tảo phối.
(Quan Phù với Hình tiếp giáp ở Thiên Di thì đi xa kết duyên chồng/vợ).
Thiện Phúc cư không vị, Thiên Trúc sinh nhai.
(Thiên Cơ Thiên Đồng đóng vào chỗ Không Vong thì dễ đi tu)
Phụ Bật đối chọi thủ Mệnh cung, ly tông thiết bị xuất.
(Phụ or nhảy độc thủ sinh hoạt mệnh là rời vứt quê quán tổ tông, nếu là chi thứ vào Họ mà ko cần dòng trưởng thì thậm chí còn còn hoàn toàn có thể đổi họ).
Thất gần kề lâm vu Thân Mệnh gia ác sát, vớ định tử vong.
(Thất gần kề + hung giáp tinh chỗ Thân Mệnh là số bị tiêu diệt yểu).
Linh Dương vừa lòng vu Mệnh cung ngộ Bạch Hổ, tu đương hình lục.
(Linh (hỏa) Kình (đà) hội hợp ở Mệnh gặp gỡ Bạch Hổ là nên chịu lăng nhục, hình phạt, tra tấn).
Quan lấp phát vu cat diệu,
(Quan bao phủ mà thấy các Cát tinh thì hay)
Lưu gần kề phạ phùng Phá Quân.
(Lưu niên liền kề tinh e ngại chạm chán Phá Quân bởi vì dễ tai ương ập đến.
QNB chú: tất cả người cho rằng “Lưu Sát” = lưu Hà + Kiếp Sát thì mới đúng, ngẫm cũng có hợp loại lý về tai họa, mà lại theo mạch văn cùng lối cần sử dụng từ trong toàn cục cuốn sách này thì “lưu sát” là ám chỉ đầy đủ sát tinh theo lưu giữ niên hạn như Kình, Đà).
Dương Đà bằng Thái Tuế dĩ dẫn hành, bệnh dịch Phù quan Phù giai tác họa.
(Kình Đà phụ thuộc vào Thái Tuế mà dẫn hễ lưu hành, bệnh dịch Phù với Quan Phù gần như là tác nhân gây họa).
Tấu Thư bác Sĩ dữ lưu Lộc, tận tác cát tường.
(Tấu Thư chưng Sĩ thuộc Lưu Lộc Tồn đều tạo nên sự hết sức tốt lành).
Lực Sĩ tướng Quân đồng Thanh Long, hiển kỳ quyền thế.
(Lực Sĩ, tướng mạo Quân cùng Thanh Long là hiển lộ về việc quyền lực, quyền thế).
Đồng tử hạn như thủy thượng phao ẩu,
Lão nhân hạn tự phong trung nhiên chúc,
Ngộ tiếp giáp vô chế nãi lưu niên tối kị.
(Hạn của con trẻ nít như là bọt bèo cùng bề mặt nước
Hạn fan già tựa đốm lửa giữa gió lộng
Lưu niên hạn chạm chán phải ngay cạnh tinh mà không có cát tinh luyện giải thì dễ dàng mất mạng).
Nhân sinh vinh nhục hạn nguyên tất hữu hưu cữu,
Xử cố gắng cô bần số trung phùng hồ bác bỏ tạp,
Học chí thử thành huyền vi hĩ.
(Hạn vinh nhục của đời người, nguyên trong lúc giỏi cũng có 1 vài khi xấu với ngược lại,
Vị cầm cố cô bần của tín đồ ta trong xã hội cũng vị số mệnh toàn tạp nhưng mà không thành cách,
Học giả rứa được bấy nhiêu cũng điện thoại tư vấn là nỗ lực được lẽ huyền vi rồi).
2. Hình tính phú:
Nguyên phu tử vi đế tọa, sinh vi hậu trọng bỏ ra dung.
Thiên lấp tôn tinh, dã tác thuần hòa chi thể.
(Tử Vi phái mạnh mệnh thủ trung
Uy nghi phúc hậu tưởng tượng an nhàn
Thiên bao phủ tôn quý tinh bàn
Hành vi hòa nhã khoan khoan nhịp chèo)
Kim Ô phì mãn, Ngọc Thố thanh kỳ
(Thái Dương hơi khủng tiếp theo
Thái Âm lờ ngờ trăng treo đêm rằm
Thiên Cơ vi bất ngôi trường bất đoản đưa ra tư, tình hoài hảo thiện.
(Thiên Cơ thiên bẩm thiện căn
Dáng hình hẹp nét văn nhân tài)
Vũ Khúc nãi chí yếu ớt chí khẩn đưa ra thao, trung tâm tính trái quyết.
(Vũ Khúc nhanh nhẹn chẳng sai
Tâm tính trái quyết, tài năng lược thao)
Thiên Đồng phì mãn, mục tú thanh kỳ.
(Thiên Đồng phì mãn không cao
Mắt thời vô cùng đẹp trông vào trong veo)
Liêm Trinh mi khoan khẩu khoát diện hoành, vi nhân tính bạo hảo phẫn hảo tranh.
(Liêm Trinh tính tựa cọp beo
Mày rộng lớn miệng mập thích theo công bình)
Tham Lang vi thiện ác chi tinh, nhập miếu vớ ứng trường tủng, xuất viên vớ định ngoan hiêu
(Tham Lang thiện ác bỏ ra tinh
Nhập miếu cao lớn thân hình nở nang
Nếu mà lại lạc hãm gian ngoan
Ngạo mạn phóng túng bấn tham lam ai bằng).
Cự Môn nãi thị phi chi diệu, trên miếu hiền từ ôn lương.
(Cự Môn là chúa thị phi
Nhập miếu hiền lành cùng vì thiện lương).
Thiên tướng tinh thần, Thiên Lương ổn định trọng, trung khu sự ngọc khiết băng thanh.
(Tinh thần ổn định trọng Tướng, Lương
Băng thanh ngọc khiết chổ chính giữa thường thanh cao)
Thất giáp như Tử Lộ bạo hổ phùng hà,
Hỏa Linh từ Dự Nhượng buôn bản thán trang ách.
Bạo hổ phùng hà hề mục thái hung ngoan,
Thôn thán trang ách hề ám lang thanh trầm.
(Thất tiếp giáp uy mãnh có tác dụng sao
Hổ dữ thét gào khi gặp khúc sông
Lấy tướng tá Tử Lộ nhưng mà trông
Mắt to, thần dữ chứ không hề hiền hòa
Hỏa Linh như quỷ dạ xoa
Dự Nhượng rạch mặt thù bên chẳng quên
Thâm trầm tựa sói vào đêm
Nóng nhưng mà chẳng vội chí bền mức độ dai).
Tuấn nhã Văn Xương mày thanh mục tú,
Lỗi lạc Văn Khúc khẩu thiệt luôn tiện nịnh,
Tại miếu định sinh dị chí,
Thất hãm vớ hữu ban ngân.
(Văn Xương tuấn nhã mi thanh
Thông minh đôi mắt sáng lại lanh lợi nhiều
Văn Khúc khéo nói khéo chiều
Quang minh tuy nhiên dễ với điều thị phi
Nhập miếu dị chí gồm khi
Lạc hãm bao gồm sẹo, domain authority thì lổ loang).
Tả Phụ Hữu bật ôn lương quy mô, đoan trang cao sĩ.
(Tả Hữu lương thiện con đường hoàng
Tựa nguời chí sĩ nghiêm trang dáng hình).
Thiên Khôi Thiên Việt cụ túc, trọng phù hợp Tam bầu thập toàn tế bào phạm.
(Khôi Việt phong thái uy nghi
Gặp Tam bầu ấy, tức thì phép khuôn).
Kình Dương Đà La, hình xú mạo thô, hữu vẻ bên ngoài trá thể thái.
(Kình Đà hình xấu nét thô
Thế nhưng mà thường giả cỗ làm mẽ cơ)
Phá Quân bất nhân, bối trọng ngươi khoan, hành tọa yêu tà giảo quyệt hảo kinh nguyệt hiểm.
(Phá Quân bạo bẽo ơ hờ
Mày rộng sống lưng dày, ngồi đứng giảo gian)
Tính mạo như xuân hòa ái, nãi thị Lộc Tồn bỏ ra tình đức.
(Lộc Tồn hòa ái dịu nhàng
Hình tươi dung đẹp mắt xuân tràn lan thân)
Tình hoài từ bỏ hỏa phong xung, thử thành Phá Hao đưa ra uy quyền.
(Ham nghịch tính cung cấp thập phần
Song Hao hội cùng với Phá Quân uy quyền).
Tinh luận miếu vượng buổi tối phạ không vong,
Sát lạc không vong cánh vô uy lực.
(Luận các sao, vẫn miếu vượng thì siêu sợ gặp mặt phải không Vong,
Sát tinh mà gặp gỡ Không Vong thì cũng hoàn toàn chẳng tất cả uy lực).
Quyền Lộc nãi cửu khiếu chi kỳ,
Hao tích tán bình sinh đưa ra phúc.
(Chính Quyền Lộc khiến cho cửu khiếu -mắt, mũi, miệng, tai…- có nét đặc biệt,
Song Hao để cho bị tán mất chiếc phúc cái may vốn có).
Lộc phùng Lương Ấm bão bốn tài ích dữ tha nhân,
Hao ngộ Tham Lang tuy dâm tình ư thức giấc để.
(Thiên Lương gặp mặt Lộc là tín đồ ôm tài sản của bản thân đem đi làm từ thiện
Tham Lang (hãm) chạm mặt Song Hao là người có tính tình dâm đãng sâu xa).
Tham tinh nhập vu Mã viên dị thiện dị ác,
Ác diệu phù đồng Thiện diệu thiên vị bất thường.
(Tham Lang đóng ở khu đất tứ Mã thì tính dễ thiện cũng dễ trở thành ác,
Ác sát tinh đồng cung cùng với thiện tinh thì tính khí cũng thất thường).
Tài cư ko Vong bố tam lãm tứ,
Văn Khúc vượng cung văn độc nhất vô nhị tri thập.
Ám vừa lòng Liêm Trinh vi tham lạm chi tào lại.
(Tài tinh, tài cung ở trong phần Không Vong thì mong mỏi 3 yêu cầu làm buộc phải đọc 4, ý nói vất vả nhát thông minh,
Văn Xương Văn Khúc tại đoạn vượng thì học tập 1 biết 10, ý nói thông minh.
Ám tinh nhưng mà hội thích hợp Liêm Trinh thì là người quen biết viên chức, quan liêu lại tham nhũng).
Thân Mệnh ti số thực gian đạo đưa ra kỹ nhi, trư đồ đưa ra lưu.
Thiện Lộc định thị kỳ cao đưa ra nghệ tế xảo, linh lợi đưa ra nhân.
(Thân Mệnh mà gặp cách làm nghề gian đạo, phường đồ vật tể,
Có thêm Thiện tinh Lộc tinh thì đoán định là kẻ lanh lợi, tinh thông, cao tay, xuất sắc nghề).
Nam cư Sinh Vượng về tối yếu đắc địa,
Nữ cư Tử Tuyệt siêng khán Phúc Đức.
(Nam nhân mệnh ở trong phần Sinh Vượng thì bắt buộc xem tất cả đắc địa không,
Nữ nhân mệnh tại vị trí Tử hay thì đề nghị xem trọng cung Phúc Đức).
Mệnh buổi tối hiềm lập vu bại địa,
Tài nguyên khước phạ phùng không Vong.
(Mệnh hết sức kị an ở vị trí bại địa,
Tài tinh tài cung thì ghét chạm mặt phải không Vong).
Cơ Hình sát Ấm Cô tinh luận tự tục đưa ra cung, gia ác tinh né Hao bất vi kỳ đặc.
(Cơ Hình ngay cạnh Lương Cô trái hội hợp khi luận cung Tử Tức, có thêm ác ngay cạnh tinh với kiêng Hao nữa thì chả gồm gì xứng đáng kể. QNB chú: chắc rằng ý hy vọng nói là xuất xắc tự, ko có con cái).
Đà Hao Tù đưa ra tinh thủ Phụ Mẫu chi triền, quyết nhiên phá tổ hình thương.
(Đà La + Hao + Liêm Trinh thủ cung Phụ mẫu thì quyết đoán là khắc phụ vương mẹ, phá tổ nghiệp, bị hình thương)
Kiêm chi đồng bí quyết nghi tương, nền tảng gốc rễ yếu sát.
(Cộng thêm cùng với xem phương pháp cục cùng hạn của trẻ em sao cho phù hợp và chặt chẽ).
Tử Vi phì mãn, Thiên phủ tinh thần.
Lộc Tồn lộc công ty dã ứng hậu trọng.
(Tử Vi to tốt, Thiên che lanh lợi.
Với cả Lộc Tồn cùng là phúc hậu cẩn thận, giàu có)
Nhật Nguyệt Khúc tướng tá Đồng Lương Cơ Xương giai vi mỹ tuấn đưa ra tư,
Nãi thị thanh kỳ bỏ ra cách, thượng ngôi trường hạ đoản mục tú mày thanh.
(Nhật, Nguyệt, Vũ Khúc, Thiên Tướng, Thiên Đồng, Thiên Lương, Thiên Cơ, Văn Xương đều sở hữu dung nhan đẹp đẽ, tuấn nhã, là bí quyết “thanh kỳ”, thượng ngôi trường hạ đoản, ngươi thanh đôi mắt sáng – QNB chú: khi chúng đắc miếu thì hầu hết được liệt vào các tướng tốt, thanh nhã cừ khôi theo Nhân tướng tá học).
Tham Lang đồng Vũ Khúc hình tiểu thanh cao nhi lượng đại,
Thiên Đồng như Đà kị phì mãn nhi mục mục tiểu.
(Tham Lang cùng với Vũ Khúc thì dáng vẻ hình nhỏ, thanh cao, bao dung,
Thiên Đồng tương tự như Đà La, Hóa tránh thì phì mãn với mắt bé).
Kình Dương thân thể tao thương,
Nhược ngộ Hỏa Linh Cự ám vớ sinh dị chí.
Hựu trị Hao ngay cạnh định chủ hình xú mạo thô.
(Kình Dương thì thân thể dễ gồm thương tích, nếu chạm mặt cả Hỏa Linh Cự tránh thì tất sẽ có chí hướng quái lạ.
Lại chạm mặt thêm Hao gần cạnh tinh nữa thì một mực dáng hình xấu xí, diện mạo thô kệch).
Nhược cư Tử Tuyệt đưa ra hạn,
Đồng tử nhũ bộ quần áo lao kỳ lực,
Lão mang diệc nhiên thọ chung.
(Nếu nghỉ ngơi hạn của Tử, Tuyệt
Thì trẻ mỏ dễ đề xuất bú ngoài, rất nặng nề nhọc,
Và lâu mạng của người già cũng đáng lo như vậy).
Đó là cưng cửng lĩnh phía bên trong của Số,
Là cốt yếu tinh vi quan trọng.
Phải xay ngẫm đưa ra thấu đáo,
Mà tham thấu loại lẽ huyền diệu.
3. Tinh Viên luận
Tử Vi là Đế tinh, lấy Phụ bật làm trợ lý (tá nhị) phù tá, quản lý đứng đầu chư tinh, đó chính là mạch nguồn của chuyển vận trong Số. Là vong linh của vạn vật, cai quản cả phái mạnh Bắc đẩu tinh mà thành Số.
Đại nhằm thì khi Thủy được khai thông thì âm dương Ký Tế, thủy mà thịnh thì dương bị tổn thương, hỏa mà thịnh thì âm bị diệt, hai đối tượng người sử dụng ấy quyết không thể không có hay thiên lệch hẳn đi được. Cho nên biết để đạt được thăng bằng thì new là giỏi đẹp.
Dần là cung của Mộc, là thời gian tam dương giao Thái, chỗ của thảo mộc ban đầu manh nha. Tính đến Mão vị, thì Mộc của chúng khá vượng vậy. Tham Lang, Thiên Cơ được đắc miếu ở đó là vì thế, Thiên Tướng trực thuộc Thủy đến Dần lại vượng tướng, Cự Môn thuộc Thủy đến Dần được sơ thông, Mộc được Thổ vun trồng, lại có thêm Thủy tới nhằm tưới tắm, tam phương cơ mà được thêm Phá Quân thủy Văn Khúc thủy tương hội là đẹp nhất tuyệt, nếu như có thêm Lộc Tồn là xuất xắc mỹ trả hảo.
Cự Môn thủy cho tới Sửu, Thiên Lương thổ cho tới Mùi, Đà La kim cho tới tứ chiêu mộ cung, giả dụ như chúng được chạm chán Kình Dương kim, vày Thổ là chiêu mộ khố của Kim, thời Kim được hanh hao thông, lại thêm Thiên che thổ Thiên Đồng thủy nhưng mà tương sinh cho nhau, sẽ là kim sấn thổ phì, thuận chiếc đức của bọn chúng (thuận kỳ đức) nhưng Sinh, Thành.
Ngọ là nơi của Hỏa, Tị là chỗ Tuyệt địa của Thủy với Thổ, thêm Hỏa của cung Ngọ rét quá mà khiến cho dư khí truyền lịch sự Tỵ, thì Thủy hòn đảo luồng vận hành, Hỏa khí nghịch thì nó mãnh liệt, một mực sẽ quy về Tị. Ngọ ở trong Hỏa đức, rất có thể sinh dồn phần Tuyệt của Thổ, kia là tại sao mà Liêm Trinh hỏa cư ở trong phần này. Đến chỗ Ngọ hỏa, vượng chiếu ly minh nhưng mà thấu đáo thông suốt trong bên cạnh (biểu lý), mà Văn Khúc thủy nhập miếu. Giả dụ hội Tử, đậy thời Khôi tinh củng đẩu, thêm Thiên Cơ mộc, Tham Lang mộc, vậy là vươn lên là cảnh, càng thêm quánh biệt.
Thân Dậu là khí của tây phương thái bạch, Vũ Khúc cư Thân là hảo sinh, Kình Dương trên Dậu thì thường xuyên dụng tính sát, thêm Cự Môn, Lộc Tồn, Đà La là thêm tính cấp – gấp gáp nóng vội, trường hợp được vận hành nghịch chạm chán thiện hóa nhằm cảm hóa điều ác đi thì thực là hay vời.
Hợi nằm trong Thủy là khu đất của Văn Khúc, Phá Quân, là kẻ sĩ kẻ học trò thanh nhã thanh cao, là xuất phát liêm khiết của muôn vàn chi phái, như mạch đất của sông lớn chẳng bao giờ vơi cạn. Cư chốn Hợi vị tướng nhập thiên hà, đúng là vi diệu. Phá Quân thủy sinh sống Tý là chỗ vượng của Thủy, buộc phải như sóng to của biển lớn cuồn cuộn lên, thích phù hợp với việc canh dữ ở ngoài xa mà không tương xứng với việc để kề cận mặt mình, nơi của Phá Quân đúng là ở đó, ví như cư tứ mộ là khắc, thổ choán hết nơi của thủy phải nước tràn lan khắp chốn, tốt nhất định rất cần được Vũ Khúc kim khiến cho nguyên khí của nó không xẩy ra tuyệt bắt đầu là vi diệu.
Ngoài ra, chư tinh còn theo Thân Mệnh gửi đẩy, ko thực nghiệm thì tất yêu đến với được chiếc huyền dòng vi của chúng.
4. Đẩu số chuẩn chỉnh thằng phú (Bài phú mực thước của môn Đẩu Số)
Mệnh cư Sinh Vượng định phú quý, các hữu sở nghi.
Thân tọa không Vong luận vinh khô, chuyên phức tạp yếu.
(Mệnh ở đoạn Sinh Vượng định là phú quý, dĩ nhiên phù hợp.
Thân tọa khu vực Không Vong luận là thăng trầm, đúng vậy luôn).
Tử Vi đế tọa tại Nam cực bất năng thi công,
Thiên che lệnh tinh tại phái mạnh địa chăm năng vi phúc.
(Các sao đề nghị ở đúng địa điểm của nó, new là đắc miếu, thế mới tốt, chứ nghỉ ngơi sai vị trí là thất hãm thì dẫu có là đế tinh thì chả làm cho được trò đời trống gì.
QNB chú: Câu này là thực hiện phép ẩn dụ, quan trọng hiểu theo nghĩa black được).
Thiên Cơ Thất liền kề đồng cung dã thiện tam phân,
Thái Âm Hỏa Linh đồng vị phản thành thập ác.
(Các thiện tinh đồng cung cùng với ác gần kề hung tinh thì thiếu tính tính thiện. Cũng giống như các sao tất cả tính nhu mì mà gặp mặt các ngay cạnh hung tinh thì cũng trở nên ác độc.
QNB chú: Câu này là áp dụng phép ẩn dụ, thiết yếu hiểu theo nghĩa black được).
Tham Lang vi thiện tú nhập miếu bất hung,
Cự Môn vi ác diệu đắc viên vưu mỹ.
(Tham Lang vốn là hung tinh công ty thiện ác, khi nhập miếu chắc chắn là lương thiện,
Cự Môn vốn là ám tinh chủ ám muội thị phi, lúc đắc miếu cũng độc nhất định giỏi đẹp).
Chư hung tại khẩn yếu chi hương tối nghi chế khắc,
Nhược tại Thân Mệnh đưa ra vị khước thụ cô đơn.
(Các hung cạnh bên tinh ngơi nghỉ vào cung quan trọng đặc biệt thì rất cần được khắc chế,
Nếu sinh hoạt ngay chỗ Thân Mệnh thì lại cô đơn, tịch mịch).
Nhược kiến sát tinh đáo hạn về tối hung,
Phúc Ấm lâm đưa ra thứ ki khả giải.
(Nếu thấy gần kề tinh cho tới trong hạn thì khôn xiết hung hiểm,
Nhưng bao gồm Phúc Ấm cát tinh lâm vào thì có thể giải được).
Đại nhằm tại nhân chi cơ biến, cánh gia tác ý bỏ ra thôi tường.
(Đại nhằm là ở dòng cơ biến chuyển ứng xử của con người, sản xuất dự tính ý nghĩa để nhưng mà tỏ tường).
Biện sinh chế ngự hóa dĩ định cùng thông,
Khán hảo ác chủ yếu thiên dĩ ngôn họa phúc.
(Biện luận về sinh tương khắc hóa mà khẳng định cái lẽ cùng biến hóa tắc thông,
Xem tốt xấu ngay thẳng chính trực nhằm mà nói về họa phúc).
Quan tinh cư vu Phúc địa cận quý vinh tài,
Phúc tinh cư vu quan liêu cung khước thành vô dụng.
(Các sao chủ quan lộc quyền chức nhưng mà ở cung Phúc thì sát người quyền quý mà giàu có,
Thế nhưng các sao chủ phúc nhưng mà ở vào cung quan thì lại chả có tác dụng khỉ gì cả).
Thân mệnh đắc tinh xảo yếu, hạn độ ngộ mèo vi vinh.
(Thân mệnh tất cả sao đắc biện pháp là quan trọng, đến hạn chạm mặt cát tinh là được vinh hiển).
Nhược ngôn Tử Tức hữu vô, siêng tại Kình Dương Hao Sát.
Phùng chi tắc hại hoàng hậu diệc nhiên.
(Nếu nói về con loại là bao gồm hay không, hầu hết tại bởi Kình Dương, Hao, giáp tinh sinh hoạt cung Tử Tức. Chạm chán chúng ngơi nghỉ cung Thê thì cũng coi như là hại vk khắc thiếp nhưng mà thôi).
Tướng mạo phùng hung vớ đới phá tướng,
Tật ách phùng kị định hữu uông doanh.
(Tướng mạo -tức phụ mẫu cung- gặp hung sát tinh thì kiểu dáng gì cũng đều có phá tướng,
Tật Ách cung mà gặp mặt Hóa kị thì tuyệt nhất định bao gồm bệnh hoặc tật như chân khuềnh, lưng gù).
Tu ngôn định số dĩ mong huyền,
Canh tại đồng niên bỏ ra tương hợp,
Tổng vi cương lĩnh dung tác chuẩn chỉnh thằng.
(Những lời định số nhằm hòng biết loại huyền bí,
Thêm bài toán tương vừa lòng theo năm nữa,
Tất cả là cương lĩnh nhằm dụng như mực thước).
5. Đẩu số phạt vi luận:
Sự khai mở về kiểu cách luận của Bạch Ngọc Thiềm tiên sinh.
Xem thấy Đẩu Số cùng với môn Ngũ Tinh tất cả điểm rất khác nhau,
từ đây ta thấy về lòng tin cơ bạn dạng nó khác những với các thuật khác.
Xét tứ thiết yếu thấy cat tinh thì định là quý,
Tam phương mà sát tinh vây chiếu thì yếu đẹp;
Cung đối chiếu cho thấy thêm hung, biết cát,
cung hòa hợp chiếu cho biết tiện tốt là vinh.
Cát tinh nhập mệnh viên (miếu đắc) thì sẽ tiến hành cát lợi,
hung tinh nhưng hãm địa thì chắc chắn rằng sẽ hung.
Mệnh chạm mặt Tử Vi thì vừa lâu vừa vinh hoa;
Thân gặp mặt sát tinh thì ko những bựa mà còn tiện.
Tả Hữu hội thuộc Tử phủ thì tôn quý mang đến cực phẩm,
Khoa Quyền hãm ở phần hung thì sự nghiệp lận đận.
Hành hạn nếu gặp mặt nơi nhược địa thì chưa hẳn đã gặp mặt tai họa,
lập mệnh ở trong phần cường cung, cố định sẽ sút tham lam, ương bướng, ngây ngô dốt.
Vận hạn chớ có gặp mặt Kình Đà Thất Sát, chạm chán thì tất sẽ ảnh hưởng hình thương,
Lưu niên chớ có gặp mặt Thiên Khốc Tang Môn, chạm mặt thì đề nghị đề phòng vật hóa học trong nhà bị phá tán.
Nam Đẩu công ty hạn tất vẫn sinh con trai,
Bắc Đẩu lâm hạn thì sẽ sinh bé gái.
Khoa tinh cư hãm địa, thì vất vả cần mẫn đèn sách mau chóng khuya,
Xương Khúc ở phần nhược thì ẩn mình hờ hững nơi rừng núi.
Tử Vi gặp mặt Phá Quân thì cả ngày bày kế hiểm mưu gian,
Hồng Loan gặp (lầm) phải Tham Lang thì hành động dâm dật.
Mệnh cùng với Thân mà tương khắc thì trung ương loạn bắt buộc chẳng được nhàn,
Tam cung mà kì ảo thì tất đang tà dâm thuộc ham rượu.
Sát tinh lâm vào hoàn cảnh tam vị, kiên cố chắc bất hòa với bà xã con,
Cự Môn đến nhị cung, thì bằng hữu vô tình vô nghĩa.
Hình giáp tinh sinh hoạt cung Tử Tức, khó dành được con chăm sóc lúc già;
Các hung tinh hấp thụ vào Tài Bạch, thì tiền tụ tán vô thường.
Kình Đà thủ Tật Ách thì mắt kém, đôi mắt đau, mắt mờ,
Hỏa Linh đến cung Thiên Di, thì mặt đường (đời) phía trước sẽ cô đơn vắng vẻ.
Các sao cao quý bày vào địa điểm thấp kém, thì người chủ sở hữu nhiều gian khổ,
ác tinh ứng vào Mệnh cung thì nô bộc bao gồm sự tương trợ.
Quan Lộc cung gặp mặt Tử phủ thì vừa phú vừa quý,
Điền Trạch gặp gỡ Phá Quân thì trước phá không còn sau new thành được.
Phúc Đức gặp Địa Kiếp, ko Vong, thì long dong vô định,
Tướng Mạo cơ mà thêm Hình Sát, thì việc hình khắc là tương đối khó tránh được.
Học mang đời sau theo đây nhưng suy đến rõ, đảm bảo không sai.
6. Tu vấp ngã hiệu thêm về đẩu số
Chư tinh cát đa phùng hung dã cát,
Chư tinh ác nhiều phùng cát dã hung.
(Nhiều mèo tinh mà gặp mặt ác tinh thì không đủ tính xuất sắc đẹp,
Nhiều tàn ác tinh mà chạm mặt cát tinh thì thiếu tính tính hung).
Tinh canh triền độ,
số phân định cục.
(Sao đổi khác tính chất theo vị trí cung nó qua trên hành trình của nó,
Số thì được phân định tùy theo cục).
Trọng trên khán tinh đắc viên thụ chế,
phương khả luận nhân họa phúc cùng thông.
(Quan trọng là xem sao miếu đắc, gặp mặt chế hóa cố kỉnh nào,
mới rất có thể luận về mẫu cùng tốt thông về họa phúc của người ta được).
Đại khái dĩ thân mệnh vi họa phúc bỏ ra bính,
dĩ căn nguyên vi thuộc thông bỏ ra cơ.
(Đại khái thì Thân Mệnh là chuôi cán của họa phúc,
mà căn nguyên là chủ đạo của loại sự cùng – thông).
Tử Vi trên mệnh Phụ bật đồng viên, kỳ quý tất hĩ,
Tài Ấn gần kề Mệnh Nhật Nguyệt gần kề Tài, kỳ phú hà nghi.
(Tử Vi đồng cung với Phụ bật ở mệnh thì tất yếu sang quý quánh biệt,
“Tài Ấn sát Mệnh”, “Nhật Nguyệt gần cạnh tài” thì phú quý là chẳng phải nghi ngại nữa).
Ấm Phúc lâm bất phạ hung xung,
Nhật Nguyệt hội bất như vừa lòng chiếu.
(Ấm tinh Phúc tinh tọa thủ thì không sợ hung tinh xung chiếu,
Nhật Nguyệt đồng cung thì không đẹp như là chúng thích hợp chiếu).
Tham lang cư Tý nãi vi phiếm thủy đào hoa,
Thiên Hình tao Tham tất chủ phú quý hình trượng.
(Tham Lang cư Tý điện thoại tư vấn là “Phiếm thủy đào hoa” – nhà lãng đãng nhiều tình,
Thiên Hình chạm chán Tham thì nhà vì phong phú mà sở hữu họa đòn roi).
Tử Vi tọa mệnh khố tắc viết kim dư phủng trất liễn,
Lâm quan lại an văn diệu hiệu vi cẩm nhạ thiên hương.
(Tử Vi ở trong phần Mộ khố của Mệnh thì viết là sát bên xe xoàn của vua,
Lâm Quan mà lại an các Văn tinh thì gọi là áo gấm gồm hương trời).
Thái Âm phù hợp Văn Khúc vu Thê cung hàn lâm thanh dị,
Thái Dương hội Xăn Xương vu quan lộc kim năng lượng điện truyền lô.
(Thái Âm + Văn Khúc sống Thê cung = làm quan thanh cao chốn hàn lâm viện,
Thái Dương + Văn Xương nghỉ ngơi Quan cung = được vua truyền gọi lên điện vàng).
Lộc thích hợp thủ Điền Tài vi lạn ly đôi kim,
Tài Ấm cư Thiên Di vi cao yêu mến hào khách,
(Lộc mà thủ hoặc chiếu cung Điền Tài là tiền cả đống, thóc cả kho,
Tài Ấm nhưng mà cư Thiên Di là người thương gia phong phú hào phóng).
Hao cư bại địa duyên đồ chiếc cầu,
Tham hội vượng cung bình thường thân thử thiết.
(Hao cư bại địa là số nạp năng lượng mày,
Tham hội vượng cung tà tà số trộm cắp).
Sát cư xuất xắc địa sinh thành tam thập nhị chi Nhan Hồi,
Nhật tại vượng cung khả học chén bách niên bỏ ra Bành Tổ.
(Sát cư tốt địa là số yểu như Nhan Hồi,
Nhật ở vượng cung hoàn toàn có thể thọ như Bành Tổ).
Cự ám đồng viên vu Thân Mệnh Tật Ách doanh sấu kỳ khu,
Hung tinh tập kết vu tướng Mạo Thiên Di yêu mến hình kỳ diện.
(Cự với Diêu Đà Kị nhưng mà cùng ở Thân Mệnh hay Tật Ách cung thì thân hình nhỏ xíu và xấu,
Hung tinh hội chiếu nghỉ ngơi Tướng Mạo (phụ mẫu mã cung) Thiên Di cung thì trên tín đồ và mặt tất cả thương tật).
Đạo Hao hội Liêm Trinh vu quan tiền Lộc gia nữu tội nhân đồ,
Quan Phù hội Hình sát vu Thiên Di ly hương thơm viễn phối.
(Đại Hao hội cùng với Liêm Trinh sinh sống Quan Lộc là dễ bị gông xiềng phạm nhân tội,
Quan Phù hội Hình gần cạnh tinh làm việc Thiên Di là lấy chồng/vợ ở phương xa).
Thất sát lâm vu hãm địa lưu giữ niên tất con kiến tử vong,
Hao gần kề kị phùng Phá Quân Hỏa Linh hiềm phùng Thái Tuế.
(Thất Sát ở trong phần hãm địa, hạn giữ niên mà chạm chán thì dễ dàng toi mạng,
Hao cạnh bên tinh kị gặp gỡ Phá Quân, Hỏa Linh thì chớ có gặp mặt Thái Tuế – chạm chán thì dễ có tai họa).
Tấu Thư bác Sĩ tịnh lưu lại Lộc dĩ tận hồ cát tường,
Lực Sĩ tướng mạo Quân dữ Thanh Long dĩ hiển kỳ uy phúc.
(Tấu Thư bác Sĩ cũng giống như Lưu Lộc Tồn các chủ phần đông sự xuất sắc đẹp – khi gặp trong hạn,
Lực Sĩ tướng tá Quân cùng với Thanh Long là chủ về phú vinh uy danh, rực rỡ tổ tông).
Đồng tử hạn nhược thủy thượng phù phao,
Lão nhân hạn suy phong trung nhiên chúc.
Ngộ giáp tất kinh, lưu lại niên tối khẩn.
(Hạn của trẻ em như bong bóng bèo bên trên nước,
Hạn của bạn già như đuốc thân cuồng phong.
Gặp gần kề tinh thì đáng sợ, giữ niên hạn càng khẩn trương hơn nữa).
Nhân sinh vinh hoa hạn nguyên tối phạ phù trầm,
Nhất vắt truân chuyên mệnh hạn phùng hồ chưng tạp.
Luận nhi chí thửu doãn hĩ huyền vi.
(Hạn vẻ vang của fan ta vốn siêu sợ thăng trầm, phập phù,
Cả đời mà truân chuyên là bởi Mệnh, Hạn cả có thuần cách gì cả, toàn lẫn lộn cat hung.
Luận được vậy coi như là phù hợp với lẽ huyền vi).
7. Tăng xẻ Thái Vi phú (Bổ xung thêm vào cho bài Thái Vi phú)
Di tiên sinh viết:
1- Đẩu số đưa ra liệt chúng tinh,
do đại dịch chi phân chén bát quái,
bát tai quái phi thoán hệ bất minh,
ngũ tinh phi giảng minh hà thố,
thị dĩ quan liêu đấu sổ giả, tái tam thẩm cồn tĩnh chi cơ,
2- Đệ độc nhất biện tân chủ chi phân,
động tĩnh tuần trả bất dĩ,
chủ tân canh điệp vô câu,
chủ nhược vô tình, hà tân chi hữu,
tân bất năng đối, hà túc thủ tai!
3- Quý bỉ dương đà, duy thị lộc tồn bỏ ra hảo ác, tiếu ngô nhật nguyệt dã.
4- bốn không kiếp bỏ ra hưng vong, gần kề hữu gần cạnh nhi vô hình, tuy gần kề hữu cứu;
hình hữu hình nhi dị đan, chung thân bất khắc.
5- Hỏa tinh vượng cung vi phú luận,
dương đà đắc lệnh khởi hung thần?
6- Lưỡng lân gia vũ thượng khả xanh trì,
đồng thất dữ mưu về tối nan chống bị.
7- cân nặng hỏa phần thiên mã,
trọng dương trục lộc tồn.
8- Kiếp không thân ham mê vô thường,
quyền lộc hành tàng mỹ định.
9- Quân tử tai khôi việt,
tiểu nhân dã dương linh.
10- Hung bất giai hung, cát vô thuần cát.
11- chủ cường tân nhược, khả bảo vô ngu.
12- chủ nhược tân cường, hung nguy lập kiến.
13- chủ tân đắc thất lưỡng tương nghi,
hạn vận mệnh thân đương hỗ kiến.
14- Thân mệnh về tối hiềm dương đà thất sát, ngộ chi vị miễn vi hung.
15- Nhị hạn thậm kỵ tham phá cự trinh, phùng đưa ra định nhiên tác họa.
16- Mệnh ngộ khôi xương đương đắc quý, hạn phùng tử che định tài đa.
17- Phàm quan người vợ nhân bỏ ra mệnh, tiên quan tiền phu tử nhị cung,
nhược trị gần kề tinh, định tam giá chỉ nhi trọng tâm bất túc,
hoặc phùng dương đà, tu đề khốc nhi lệ bất càn.
18- Nhược quan phái nam mệnh, thủy dĩ phúc tài vi chủ,
tái thẩm thiên di như hà, nhị hạn tương nhân, cát hung đồng đoạn.
19- Hạn phùng mèo diệu, bình sinh vận dụng hòa hài;
mệnh tác hung hương, nhất thị cầu mưu trở ngữ.
20- Liêm lộc lâm mệnh, phụ nữ đức thuần âm trinh khiết chi đức;
đồng lương thủ mệnh, nam đắc thuần dương trung chủ yếu chi tâm.
21- Quân tử mệnh trung diệc hữu dương đà tứ sát,
tiểu nhân mệnh trung khởi vô khoa lộc quyền tinh,
yếu khán đắc viên thất viên,
chuyên luận nhập miếu thất hãm.
22- Nhược luận tiểu nhi, tường thôi đồng hạn,
tiểu nhi mệnh sinh hung hương, tam ngũ tuế tất nhiên yểu chiết,
cánh hữu hạn phùng ác sát, ngũ thất tuế vớ chí yểu vong.
23- Văn xương văn khúc thiên khôi tú, bất độc thi thư dã khả nhân.
24- Đa học tập thiểu thành, chỉ vi kình dương phùng kiếp sát.
25- Vi nhân hảo tụng, chiếc nhân thái tuế ngộ quan phù.
26- Mệnh chi lý vi, thục sát lòng tin chi vươn lên là hóa;
số bỏ ra lý viễn, tế tường phương pháp cục đưa ra hưng suy.
27- Bắc rất gia hung sát, vi đạo vi tăng;
mệnh ngộ hung tinh, vi nô vi bộc.
28- Như vũ phá liêm tham, chũm thâm mưu nhi quý hiển,
gia dương đà ko kiếp, phản tiểu chí dĩ cô hàn.
29- Hạn phụ vượng tinh, mặc dù nhược nhi bất nhược;
mệnh lâm cat địa, tuy hung nhi bất hung.
30- Đoạn kiều tiệt lộ, đại đái nan hành;
mão dậu nhị không, xuất sắc phát phúc.
31- Mệnh thân ngộ tử phủ, điệp tích kim ngân;
nhị chủ phùng kiếp không, y thực bất túc, mưu nhi bất toại.
32- Mệnh hạn ngộ nhập kình dương, đông tác tây thành.
33- Hạn thân tao phùng đậy tướng khoa quyền lộc củng, định vi phàn quế đưa ra cao nhân.
34- không kiếp dương linh, quyết tác cửu lưu lại thuật sĩ.
35- Tình hoài thư sướng, xương khúc mệnh thân;
quỷ trá lỗi phù, dương đà hãm địa.
36- Thiên ki thiên lương kình dương hội, tảo loài kiến hình tương khắc vãn loài kiến cô.
37- Tham lang vũ khúc liêm trinh phùng, thiểu thụ xấu nhi hậu thụ phúc.
Thử giai đẩu số đưa ra áo quyết, học trả thục chi.
Dịch nghĩa:
Luận về huyền vi
Hi Di tiên sinh viết:
1- Đẩu Số bày ra bọn chúng tinh,
Do đại Dịch phân chia thành Bát Quái,
Bát Quái nhưng thiếu Thoán trường đoản cú (lời luận đoán) thì cũng chẳng rõ nghĩa,
Ngũ Tinh nhưng mà không được giảng giải kỹ thì dùng làm thế nào được,
Môn coi Đẩu Số này đây, luôn luôn xét đến động tĩnh của cơ trời.
2- Trước tiên khác nhau Chủ-Khách nhưng mà xét,
Động-Tĩnh, tuần hoàn không dứt,
Chủ-Khách luân phiên chuyển đổi chứ không đống bó cố định,
Chủ (nếu) cơ mà vô tình, lẽ làm sao Khách lại sở hữu tình mang đến được,
Khách mà lại không thường xuyên ứng đối, thì sao đầy đủ xứng mà cần sử dụng làm khách hàng được!
3- trường đoản cú thẹn thế Kình Đà, chỉ trông coi giỏi xấu của Lộc Tồn, cơ mà (lại dám) mỉm cười Nhật Nguyệt ta vậy.
4- Ngẫm về hưng phế của không Kiếp, sát thì bao gồm sát (nhưng) cơ mà không Hình (khắc) cứng nhắc, tuy tiếp giáp mà lại rất có thể cứu chữa;
Hình thì có Hình nhưng đơn giản và dễ dàng dễ ráng đổi, (về thọ dài) cả đời sẽ không khắc.
5- Hỏa tinh làm việc vượng cung thì luận là phú,
Kình Đà (ở chỗ) đắc lệnh há gồm còn là hung quỷ nữa sao?
6- Kẻ hung bạo sinh hoạt ngay ngay cạnh vách đôi bên nhà mình thì cũng còn có thể miễn cưỡng phòng đỡ lại,
chứ tín đồ cùng công ty mà có mưu hiểm bất minh thì thực là khó phòng bị.
7- cân nặng đo sức nóng (hỏa phần), nghị lực của Thiên Mã,
coi trọng trục (của) Kình Dương Lộc Tồn.
8- Kiếp không thì (coi) thân thích (là) vô thường,
Quyền Lộc thì định là tác phong động tác tươi đẹp.
9- Quân tử (xét ở) tại vị trí Khôi Việt,
tiểu nhân thì (xét ở) Dương Linh (Kình Đà, Linh Hỏa, viết tắt???).
10- Hung thì không có cái gì trọn vẹn hung, mèo thì cũng chẳng tất cả cái gì thuần là cát.
11- công ty cường khách hàng nhược, thì tất cả thể đảm bảo là chẳng có gì đề xuất lo ngại.
12- nhà nhược khách hàng cường, thì thấy ngay lập tức được là hung nguy hiểm hiểm.
13- (Phải xem) Chủ-Khách, địa điểm hay vị trí dở, đôi đàng khớp ứng đối đãi lẫn nhau,
vận hạn Mệnh-Thân cũng đối đãi cứu giúp lẫn nhau.
14- Thân-Mệnh khôn cùng sợ gặp Dương Đà Thất Sát, gặp mặt thì khó tránh khỏi hung hiểm.
15- Nhị hạn tối kị Tham Lang Phá Quân Cự Môn Liêm Trinh, gặp mặt thì nhất quyết sẽ tác họa.
16- Mệnh chạm chán Khôi Xương được nhận (quan) Quý, Hạn phùng Tử Phủ xác minh đó là lúc đa tài (đến lúc gặp mặt thời để nhưng mà được thi thố cùng với đời).
17- Phàm xem mệnh bạn nữ nhân, trước tiên xem ở nhị cung Phu & Tử,
nếu chạm chán sát tinh, định là các lần xuất giá nhưng lòng không yên,
hoặc phùng Dương Đà thì đó là khóc nhỏ cạn nước mắt.
18- khi chứng kiến tận mắt Nam mệnh, bắt đầu lấy Phúc & Tài làm cho chủ,
sau đó xét Thiên Di xem thế nào, nhị hạn (có) nguyên nhân cung cấp ra sao, (từ đó mới) thuộc đoán ra mèo hung như vậy nào.
19- Hạn phùng cát diệu thì thời gian bình sinh được gần như sự vận động hài hòa;
Mệnh lạc mang đến chỗ hung thì và đúng là một thân mưu ước mà toàn chạm mặt gập ghềnh trở ngại.
20- Liêm Lộc lâm nữ mệnh thuần âm thì tiết hạnh trinh trắng, thanh khiết;
Đồng Lương thủ phái nam mệnh thuần dương thì một lòng trung thành, thiết yếu trực.
21- fan quân tử thì sinh sống trong cung Mệnh cũng có thể có Dương Đà tứ sát,
Kẻ đái nhân thì có lẽ ai dám bảo là không có Khoa Quyền Lộc ở trong cung mệnh nào,
(Cho nên) trọng yếu nên xem cung viên giỏi xấu cụ nào,
chuyên sâu luận vào các sao nhập miếu giỏi lạc hãm.
22- trường hợp luận số tè nhi, phải suy nghĩ thật tận tường về hạn của con trẻ con,
Tiểu nhi cơ mà Mệnh tại vị trí hung, thì dăm tía năm tất nhiên sẽ yểu chiết,
Lại thêm hạn phùng ác giáp thì năm bảy năm nhất thiết yểu vong.
23- (Có những sao) Văn Xương Văn Khúc Thiên Khôi, chẳng phát âm thi thư gì cũng là kẻ có tài.
24- Đa học mà lại thiểu thành, chỉ vì Kình Dương phùng Kiếp Sát.
25- làm cho người tốt lý lẽ, giỏi tranh cãi, khéo nói, đó là vì Thái Tuế ngộ quan lại Phù.
26- dòng Lý phức tạp của Mệnh, phải bám đít lấy sự phát triển thành hóa của các sao;
Cái Lý chuyên sâu của Số, cần xem đến tường tận sự hưng suy của cách cục.
27- Sao phong thủy mà bị gia thêm hung tiếp giáp tinh thì dễ dàng theo đường tăng đạo;
Mệnh (kém) mà chạm chán phải hung tinh thì dễ dàng thành thân phận kẻ hầu bạn hạ.
28- Như Vũ Phá Liêm Tham, tất cả mưu sâu nhưng quý hiển,
Thêm (vào đó) Dương Đà không Kiếp thì phản gửi thành chí nhỏ dại mà cô đơn, nghèo hèn.
29- Hạn mà phía hai bên có vượng tinh thì cho dù hạn gồm nhược (kém) cũng khá được cứu giải,
Mệnh rơi vào tình thế nơi mèo lợi thì dẫu gặp gỡ hung cũng chẳng bao gồm gì nguy hiểm.
30- Đại đái (hạn) nặng nề khăn, gian khổ, khó đi,… là chính vì “đoạn kiều tiệt lộ” (đây là một thành ngữ “đoạn kiều tiệt lộ” bao gồm nghĩa đen là “cầu bị chặt gãy, mặt đường bị chặn”, nhưng hoàn toàn có thể nghĩa bóng mong ám chỉ việc hành hạn mà chạm chán phải Tiệt/Triệt lộ thì chính là coi như bị chặn phá, bị ngáng trở, bị gặp gỡ khó khăn,…);
Ở cung Mão Dậu mà gặp mặt nhị ko thì lại là thông minh, phạt phúc.
31- Mệnh Thân mà gặp mặt Tử bao phủ thì phong lưu dồi dào vàng bạc đãi (điệp tích kim ngân);
Nhị chủ (thường chỉ về Mệnh chủ & Thân chủ, tuy thế trong trường vừa lòng này thì cần hiểu Nhị nhà = Tử và Phủ) phùng Kiếp không thì mưu sự bất toại ý, thiếu ăn thiếu khoác (y thực bất túc).
32- Mệnh hạn mà gặp phải Kình Dương thì làm giả ăn uống thật, đánh ở đông mà được sinh sống tây (“đông tác tây thành” trên đây cũng là 1 thành ngữ. Các bạn đọc để ý chỗ này yêu cầu hiểu tức tốc mạch cùng với Mệnh Thân Tử che ở trên thì mới đúng).
33- Hạn Thân cơ mà phùng bao phủ Tướng tất cả Khoa Quyền Lộc củng chiếu thì định là người này sẽ đỗ cao, thăng quan lớn, phát tài lộc,… được vin cành nguyệt quế.
34- (Nếu mà gặp) ko Kiếp Dương Linh, thì quyết đoán là đi theo giới cửu lưu lại thuật sĩ.
35- vai trung phong tình dào dạt, ung dung sung sướng, ấy là do Xương Khúc làm việc Mệnh Thân;
Quỷ quyệt xảo trá, hão huyền chẳng thực, đó là vì chưng Dương Đà hãm địa.
36- Thiên Cơ Thiên Lương Kình Dương thuộc hội, thì lúc nhỏ tuổi thời hình tự khắc (với tín đồ thân) về già thời cô độc.
37- Như gặp Tham Lang Vũ Khúc Liêm Trinh, lúc nhỏ dại thời nghèo nàn nhưng về già được hưởng phúc.
Đây hầu hết là những bí quyết sâu xa của môn Đẩu Số, học tập giả đề xuất nắm vững.
8. Chư tinh vấn đáp luận
Hỏi về tử vi chủ định như thế nào?
Đáp viết: tử vi thuộc Thổ, là đế tinh quyền quý tọa giữa trời, nhà chưởng quản chủ yếu của sinh sản hóa, kẻ thống trị nhân sinh. Dựa vào ngũ hành nuôi nấng vạn vật, là tạo định buộc phải Số của Mệnh con người.
Sao an theo triền độ những cung những sở ti, theo niên số từng địa điểm từng năm mà chưởng quản tước lộc. Ở khắp những cung mọi giáng phúc với thường tiêu giải mẫu ác. Xem sinh sống Tam thai thì tử vi phong thủy thủ mệnh đúng là Trung Thai, trước nó 1 vị là Thượng Thai, sau nó 1 vị là Hạ thai (QNB chú: vị trí này sách mong mỏi đề cập tới vấn đề xem bên trên Thiên Văn thì trông vào chòm sao Tam thai của Thái Vi Viên, chòm này ở trên cùng chếch về phía Bắc so với khu vực của Ngũ Đế Tòa).
(hình hình ảnh minh họa QNB trích từ trang nhantu.net, còn trong sách TVDSTT ko có).
Khán tại phần đông chỗ cơ mà nó miếu vượng, thấy thủ chiếu cát hung ra làm sao để mà lại định hay dở. Như miếu vượng hóa cat thì cực kỳ tuyệt vời, hãm địa mà hóa hung thì khôn xiết hung, hạn xuất sắc lành chưa có thể đã hay tuy thế hạn hung hiểm thì chắc chắn là là hung hiểm. Thân Mệnh của bạn ta ví như được gặp gỡ Lộc Tồn đồng cung, Nhật Nguyệt tam hòa hợp chiếu thì quý tới mức không lời làm sao tả xiết. Không tồn tại Phụ Bật sát cánh thì là cô quân, tuy xem là mỹ ngọc nhưng chưa đầy đủ mẫu hay. Nếu mà thêm chư liền kề tinh đồng cung hoặc chư hung tinh thủ chiếu thì coi như sinh sống vào loại thế bạn quân tử lánh chỗ thôn dã còn kẻ xấu xa đắc thời tại vị, bình sinh thường có tác dụng chuyện ác và lại còn gian trá vờ vịt lương thiện. Nếu với Tù tinh đồng cư nhưng mà lại không tồn tại Tả Hữu tướng tá thì định là bốn lại (tiểu lại, chức quan nhỏ). QNB chú: tử vi phong thủy thì không thể cùng (tù tinh) Liêm Trinh đồng cung, cùng cũng chẳng thể dành được tam đúng theo chiếu của Nhật Nguyệt, dẫu vậy ở trên vẫn dẫn dắt bằng “Thân cùng Mệnh” thì có thể hiểu được thứ hạng như tử vi tọa Mệnh mặt khác Thân cư Quan tất cả Liêm Trinh…
Nếu cư quan lộc, Thân, Mệnh, tam cung rất cần thiết có Tả Hữu tọa thủ. Thiên tướng mạo Lộc Mã giao trì, không lạc vào chỗ Không Vong, lại thêm là Mệnh tọa sinh hương, thì có thể luận là quý. Nếu như cùng Khôi Việt Tam thai hội với những cát tinh thì vớ sẽ làm cho quan cao tột bực. Đế hội Văn Xương củng chiếu, lúc đến hạn xuất sắc đẹp phù hộ thời được tuyển lựa chọn làm văn quan. Đế có thể hàng phục được Thất tiếp giáp thành quyền nhưng mà sử dụng, có thêm cát tinh đồng vị thì Đế cùng Tướng tất sẽ sở hữu khí lực, chư mèo hội chiếu thì làm cho chức quan võ.
Tài Bạch, Điền Trạch gồm Tả Hữu thủ vệ, có Vũ Khúc Thái Âm đồng độ, không gặp mặt ác tinh, vớ sẽ giàu có hoặc làm quan giữ của cải. Thêm Lộc Tồn đồng cung Vũ Khúc trong Thân Mệnh thì càng đặc trưng kỳ diệu.
(Tử Vi) tại Tử Tức cung nhưng đắc thì coi tỏ tường thêm có các cát tinh phù tá, chủ sinh quý tử. Nếu như độc thủ ngơi nghỉ tử tức nhưng vô tướng tá thì con cái ít ỏi, cô đơn.
(Tử Vi) tại Thê cung hội những cát tinh, được quý và vợ ông xã hòa thuận tới già, tất yếu là không có sát phá tinh.
Thiên Di dù vậy cường cung, (Tử Vi) cũng quan trọng có tướng tá tá phù trì, gồm cát tinh chiếu Mệnh thì tất sẽ tiến hành người người yêu quý.
(Tử Vi) tại Phúc Đức cung so với nam coi như hãm địa, đối với nữ lại xem là miếu nhạc, phùng cát thì tươi đẹp, phùng hung thì nguy hiểm.
Hi Di tiên sinh viết: tử vi phong thủy đế tọa, trên chư cung hay giáng phúc tiêu tai, giải tính ác của chư tinh. Rất có thể chế được Hỏa Linh thành thiện, thường thu phục được Thất giáp thành quyền. Trường hợp đắc bao phủ Tướng, Tả Hữu, Xương Khúc và những cát tinh tập hợp thì chắc chắn là sẽ quý hiển quan liêu chức. Bởi không thì duy nhất định phong phú vô cùng. Nếu mà có tứ gần cạnh xung phá cũng vẫn còn đó được xem như là trung cục.
Nếu gặp Phá Quân nơi Thìn Tuất Sửu hương thơm cung, công ty luận là làm thần bất trung, làm bé bất hiếu.
Nữ mệnh cơ mà có tử vi phong thủy thì đoán là quý phụ (làm phu nhân sang quý), nếu gồm sát tinh xung phá thì cũng vẫn bình thường, không lúc nào là hạng hạ tiện được.
Xem thêm: Code First Trong Entity Framework Code First Là Gì, Entity Framework Code First Toàn Tập
Ca viết:
Tử Vi nguyên thuộc Thổ
Quan Lộc cung công ty tinh
Hữu tướng vi hữu dụng
Vô tướng mạo vi cô quân
Chư cung thường xuyên ban phúc
Phùng hung phúc từ thân
Cùng Xương phạt khoa giáp
Với Khúc hưởng trọn hoàng ân
Có dấu hiệu tăng đạo
Hay phạm nhà đào hoa
Cát tinh nhưng mà củng chiếu
Lại hóa ra công bình
Nữ nhân hội Đế tọa
Gặp cát sự, quý nhân
Nếu gặp gỡ đào hoa hội
Phiêu đãng lạc phong trần
Kình Dương Hỏa Linh tụ
Phường trộm cắp tiểu nhân
Tam phương tất cả cát củng
Thì bình là quý nhân
Nếu chẳng gồm Phụ Bật
Chư ác lại tương xâm
Đế vi vô đạo chủ
Khảo cứu vớt kỹ đều phần
Nhị hạn mà chạm mặt Đế
Hỉ khí thoải mái và tự nhiên tân.
Ngọc Thiền tiên sinh viết:
Tử vi là trung thiên tinh chủ, là vấn đề then chốt của chúng tinh, là tạo thành hóa vậy. Đại khái là công ty tể của nhân mệnh, chưởng quản năm giới nuôi vạn vật, quản những ti những sở. Mang Tả Phụ Hữu bật mà làm tướng, rước Thiên tướng tá Xương Khúc làm cho tòng sự, lấy Khôi Việt làm truyền lệnh, rước Nhật Nguyệt làm phân định tổ chức ti sở, đem Lộc Mã làm chưởng ti tước lộc, lấy Thiên Phủ làm chủ ngân khố kho tàng, Thân Mệnh nhưng mà gặp, không cát bắt đầu là lạ. Trường hợp như ch??